A MEDICINA TRADICIONAL CHINESA ( por Homero Bernardo )

A Medicina Tradicional Chinesa (MTC) é uma das práticas de prevenção e cura de enfermidades mais antigas da humanidade, junto com a Medicina Ayurvédica, desenvolvida na Índia. E desde sempre os sábios chineses a conceberam levando em conta que o Ser Humano é um Todo Harmônico, que deve refletir o equilíbrio do Universo. Desta forma, para se atingir a saúde plena, a pessoa deve buscar o equilíbrio entre os elementos Terra – corpo físico, Água – corpo emocional, Ar – plano mental e Fogo – plano espiritual, assim como na Natureza.

Na concepção chinesa, todo o Universo (incluindo aqui o nosso corpo humano) é formado pelo movimento e transformação não de apenas 4 (como na concepção grega) mas de 5 princípios (ou Elementos) representados pela Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água. É importante lembrar que estes elementos não devem ser vistos como cinco tipos de matéria, mas como cinco tipos de processos diferentes, ou seja, como qualidades e características presentes na natureza.

Assim, o pensamento chinês antigo conecta muitos fenômenos e qualidades diferentes dentro do Microcosmo e Macrocosmo sob a proteção de um determinado elemento, através de uma relação entre fenômenos aparentemente não conectados, unificados por uma qualidade comum. Essa arrumação do mundo em cinco partes é representada por uma estrela de cinco pontas, e as características gerais de cada um dos cinco elementos (também chamados de cinco movimentos) são:

- Elemento Água: representa todos os fenômenos naturais que se caracterizam por retração, profundidade, frio, escuridão, declínio, umidade, peso, queda, eliminação, latência, inércia. Na fisiologia do corpo humano, ele é formada por nossa Energia Ancestral, transmitida por nossos pais no momento da concepção. Seus meridianos e órgãos correspondentes são Rins e Bexiga. E com relação às emoções os Rins estão ligados aos Medos; um medo profundo e repentino pode levar a pessoa a perder o controle da urina e uma pessoa com uma energia fraca de Rins tende a ser medrosa ou ter muitos medos específicos, podendo chegar a uma crise de pânico. Outros sintomas de desequilíbrio no emento Água são: memória enfraquecida, zumbidos, libido diminuída, dores lombares, queda de cabelo ou embraquecimento precoce ( a gente sempre acha que é precoce, né?..kk), tontura, dentes fracos, ejaculação precoce, falta de força de vontade, entre outros.

- Elemento Madeira: representa o aspecto de crescimento, movimento, florescimento, síntese e flexibilidade. Na fisiologia do corpo humano, seus meridianos e órgãos correspondentes são Fígado e Vesícula Biliar. No que tange as emoções o Fígado é tradicionalmente ligado à raiva, ira, ressentimento, mágoa, impaciência, ciúme excessivo, além de uma dificuldade de planejamento da Vida, timidez, dificuldade de tomar decisões. Outros sintomas ligados a um desequilíbrio de Madeira são: cólicas menstruais, cefaléias, enxaquecas, irritabilidade freqüente, unhas fracas, diminuição acentuada e rápida da visão.

- Elemento Fogo: representa todos os fenômenos que se caracterizam por ascensão, desenvolvimento, expansão, atividade, calor, leveza, luminosidade, exuberância. Na fisiologia do corpo humano, seus meridianos e órgãos correspondentes são Coração e Intestino Delgado, assim como Pericárdio e “Triplo Aquecedor”. No plano emocional o Fogo é ligado à ansiedade extrema, euforia desmedida. Além de personalidade muito contida, pessoa sisuda, fechada ou rindo a toa, dando gargalhadas escandalosas, falando desmedidamente, discurso incoerente. E outros sintomas são: problemas circulatórios, depressão, aftas, palpitações, insônia.

- Elemento Terra: representa a energia receptiva e neutra, onde tudo repousa e retorna, estabilidade, centralização. Ao mesmo tempo, representa as transformações que ocorrem entre um ciclo e outro - aquela fase que ocorre antes de tudo voltar ao movimento. Na fisiologia do corpo humano, seus meridianos e órgãos correspondentes são Baço-Pâncreas e Estômago. E no emocional está ligado à muita ruminação mental incessante, falta de concentração (nos estudos por exemplo), falta de foco, preocupação excessiva, paranóia. Além de melancolia, falta de vitalidade, cansaço constante. Outros sintomas de desequilíbrio em Terra: má digestão, falta de fome, músculos enfraquecidos, distensão abdominal, diarréia, náusea, azia, debilidade de vasos sanguíneos, secura de mucosas, edemas, hemorróidas.

- Elemento Metal: caracteriza processos naturais de purificação, frescor, seleção, análise, limpeza, pureza, robustez, contração. Na fisiologia do corpo humano, seus meridianos e órgãos correspondentes são Pulmão e Intestino Grosso. Emocionalmente o Metal está ligado à tristeza, melancolia, depressão, indisposição para falar, choro excessivo. Outros sintomas: problemas respiratórios, problemas de pele, problemas intestinais, tosse, falta de ar, alergias, gripes e resfriados constantes, inflamações na garganta.

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AYURVEDA – A CIÊNCIA DA LONGEVIDADE E DO BEM ESTAR ( por Maria Ledes )

SIGNIFICADO DO TERMO AYURVEDA

O termo ayurveda é composto por dois radicais Ayus e Veda. Ayus significa vida, enquanto que veda pode ser traduzido como ciência ou conhecimento. assim encontramos na literatura ocidental algumas traduções para esse termo tais como: A Ciência da Vida, O Conhecimento da Vida, etc.




HISTÓRICO

O Ayurveda é considerado um dos ramos dos Vedas. De acordo com a historia da Índia antiga, a tradição do Ayurveda começou diretamente a partir de Brahma, que o passou integralmente, através de Dasa Prajapati e do Deus Indra, ao sábio Bharadwaja ou Atri, os quais entregaram toda a ciência nas mãos do sábio Atreya. Assim o conhecimento foi passado de mestre a discípulo. Os discípulos organizaram simpósios de tópicos específicos e formularam os conceitos do ayurveda como um sistema de medicina humana.

Em termos de datas, para a fundamentação histórica do ayurveda, não é fácil se estabelecerem números em calendários aceitos na atualidade, por isto, se diz, que o ayurveda é praticado na Índia há mais de 5.000 anos.




DEFINIÇÃO DE SAÚDE SEGUNDO O AYURVEDA

A definição Ayurvedica de saúde foge aos conceitos mecânicos ou meramente técnicos. Segundo o Ayurveda a saúde é uma combinação de diversos aspectos vitais do Ser Humano, passando por um equilíbrio global do organismo físico, mas também incluindo a harmonia mental, emocional e espiritual. Para o Ayurveda uma pessoa sadia é aquela que apresenta equilíbrio dos Princípios Vitais (Doshas) e das Enzimas metabólicas e Digestivas (Agni), com um adequado funcionamento dos Tecidos (dhatus), dos produtos secundários do metabolismo (catabólitos) e Excretas orgânicas (malas) e que possui felicidade no espírito, nos sentidos e na mente.

O ayurveda possui uma visão metafísica da vida e da saúde, motivo pelo qual dizemos que ele lida de modo muito especial com as pessoas, e não apenas com a doença. Encanta pela simplicidade e eficiência enquanto uma terapia natural, atóxica, suave e potencialmente barata.


A CONSTITUIÇÃO PSICOFÍSICA DO INDIVÍDUO

Um dos pontos importantes do Ayurveda é estudo da constituição pscofisica do individuo ou Prakrite, como é chamado no Ayurveda. Trata das características de cada pessoa, no tocante saúde, modos reacionais internos e modos de reagir diante de fatores externos.

Um dos grandes objetivos do estudo das constituições psicofísicas do individuo, preconizado pelo Ayurveda é o conhecimento e a compreensão da natureza humana, reconhecendo que todos tem potenciais e qualidades e, ao  mesmo tempo, tem defeitos e deficiências que devem ser compreendidas como aspectos a ser trabalhados e aprimorados.


VATA, PITTA E KAPHA

Partindo desse pressuposto o Ayurveda preconiza que cada individuo veio ao mundo com características para exercer determinadas atribuições e aprender determinadas lições. Há aqueles com predominância de Vata (formado pelos elementos ar e éter) que vieram para pensar, produzir idéias, planejar, etc.

Outros com predominância de Pitta (água e fogo) que vieram para organizar, promover mudanças, criar ambientação favorável para que as mudanças ocorram. Os que possuem predominância de Kapha (água e terra) vieram ao mundo para executar, dar consistência ao que o primeiro pensou e o segundo organizou. Todos são igualmente importantes para evolução e equilíbrio da humanidade.

Por outro lado, Vata veio para aprender a estabilizar. Precisa de qualidades bruhrana. Ele precisa de fé, acreditar em algo para estabilizar e superar o medo.

Pita tem a mente forte e o corpo fraco e ele se identifica com o intelecto e não com corpo, está muito focado em seu objetivo. A grande lição que pita veio aprender é respeitar os limites do seu corpo.

Kapha tem como lição na vida aprender a estimular a si mesmo.

O Ayurveda postula que a constituição é herdada geneticamente, contudo, muitos fatores internos e externos podem introduzir variáveis imprevistas, acarretando mudanças físicas ou psíquicas. Deve-se ter em mente que a evolução e o aprimoramento da constituição humana dependem das diretrizes marcadas pela consciência interior de cada indivíduo.


AUTOGESTÃO

Ë importante destacar que o Ayurveda incentiva a independência no cuidado com a saúde. O indivíduo é encorajado a assumir a autogestão do seu corpo e a levar uma vida alegre e feliz.

“Se o mundo é real, o corpo também deve ser. Se o mundo é essencialmente divido, da mesma forma deve ser o corpo. Se devemos honrar o mundo como uma criação ou um aspecto do poder Divino (Shakti), da mesma forma devemos honrar o corpo. O corpo é uma peça do mundo e, o mundo é uma peça do corpo”. (Visharasara Tantra)